【たびコトツアー】首都圏に眠る1300年前の古代遺跡を発見!国府めぐりシリーズ　第2回下総国府編　日帰り

専任ガイドが同行いたします。
同行ガイド：青柳祐馬氏
江戸、街道といった街歩きを中心に、ガイド歴18年。歩かなければわからない歴史の魅力を伝えていく旅の案内人です。
（ガイドの体調や諸事情により、変更になる場合がございます。）

※立ち寄り場所等の詳細な資料付き！（お一人様1部）
市川市内にて旬の食材を使用した和食ランチ付き！

★国府とは？
大化の改新（645）以降、中央集権国家体制の確立に伴い、奈良時代から平安時代にかけて全国に設置されました。国府の定義は古代日本の律令制のもとで、地方行政の中心として各国（現在の都道府県にほぼ相当）に置かれた役所や都市のことで、現代で言う県庁所在地にあたります。その役割として、中央から派遣された「国司」が政務を執り、徴税、軍事、治安維持などを司る地方政治の拠点でした。また、国府はその地方の文化の中心地としても栄えました。国府の近くには、仏教による国家鎮護を目的として国分寺や国分尼寺が建立されることが多く地域信仰の拠り所となっていました。

★★第2回　下総国府の主な見どころ★★

・国府神社
寛治元年（1087）創建。日本武尊（ヤマトタケルノミコト）を祭神とする神社です。この地は日本武尊の軍勢が江戸川を渡る際、浅瀬を教えてくれたコウノトリにこの台地を授けたという伝説があります。これが「鴻之台（国府台）」の由来の一つとされ、神社の御神体はコウノトリの嘴（くちばし）であると伝えられています。

・弘法寺（ぐほうじ）
天平9年（737）に行基が手児奈伝説の供養として創建した「求法寺」が起源の寺院です。平安期に空海が再興し自身の名に因んで「弘法寺」と改称しました。 境内には江戸時代建築とされる仁王門や、晴天の日でも常に湿って濡れている不思議な石：涙石等があります。

・下総国総社跡
国司が国内の主要な神社を効率的に巡拝するため、平安初期以降に合祀して祭祀した総社（六所神社）の跡地で下総国府は総社に隣接していました。

・下総国分僧寺跡
天平13年（741）聖武天皇が疫病や飢饉から国を守るために発した「国分寺建立の詔」により、全国60カ所余りに建てられた国立寺院の一つです。下総国の中心地（国府）に近い台地に位置し、東西約350m、南北約400mという広大な寺域を誇りました。巨大な七重塔や金堂などが配置されていました。

・下総国分尼寺跡
聖武天皇の詔により全国に建立された国立尼寺の一つ。下総国分僧寺の北西（約500m）に位置し、奈良時代に鎮護国家と罪の滅罪を祈る寺として創建されました。発掘調査で金堂・講堂跡が確認され、下総国分僧寺（東寺）に対し「西寺」とも呼ばれました。

・下総国分寺跡附北下瓦窯跡
下総国分僧寺跡の寺院地北西隅に近くに位置し、寺院地西辺を区画する場所にあたります。発掘調査の結果、槍鉋（やりかんな：木の表面を削る道具）や塗料のパレットに使われた土器などが出土しました。また鍛冶工房が確認され、出土した墨書土器に「造寺」「造」が書かれていることから、この地点は国分寺の造営を担当した造寺所が置かれていたと考えられています。

・須和田遺跡
縄文・弥生・古墳・奈良・平安時代の各時期にわたる住居跡や遺構が確認されており、この地が長期間にわたって人々が生活していた台地上の拠点であったと考えられています。南関東地方で最初に出現した弥生時代中期の土器が発見され、「須和田式土器」と命名されました。

・手児奈霊神堂
奈良時代初期、下総国（現在の市川市真間）に、美しすぎて男たちの争いの種となり、真間の入江に身を投じた伝説の女性「手児奈」がいました。彼女の悲話は『万葉集』で山部赤人らによって詠まれ、都人にも知れ渡っていました。 文亀元年（1501年）、弘法寺7世日与上人が、手児奈の墓所とされる地に霊神堂を建立し、本格的な手児奈信仰が広がりました。

・真間娘子墓
万葉集に詠まれた伝説の美女・手児奈（てこな）の墓とされる場所に建てられた碑で、元禄9年（1696）に、万葉集ゆかりの地を後世に伝えるため、鈴木長頼によって建立されました。

・真間の継橋
万葉の時代、入り江だったこの地の砂州を繋ぐために幾つもの板橋を掛け渡していたことが名前の由来とされています。歌枕として奈良・平安時代から鎌倉時代前期にかけて、多くの歌人に詠まれました。下総国の国府（現在の国府台付近）へ向かう交通の要所でもあったため、都から訪れた山部赤人や高橋虫麻呂などの歌人もこの地を訪れています。歌を詠む人々にとって、真間は「手児奈の悲恋」や「入り江に架かる情緒ある橋」という共通のイメージを持つ憧れの地であったと言えます。